返回“民间的力量”田野调查:货币与边疆

导读:

“民间”可以是一种以探询和对话底层人文为视角的艺术方法。如90年代末至今大量的录像、摄影、艺术项目等,它们以城中村、边缘村落、农民工、拆迁户、留守儿童等为创作对象。这是我们讨论当代艺术“民间”叙事不可忽视的重要现象。北京民生现代美术馆即将迎来的开馆展中有一个特别引人注目的部分——文献单元:艺术与田野。该单元由四个田野调查项目构成,分别是:《更远的鹰——杂多县瓦里滩孤儿福利学校项目》、《货币与边疆——“作为社会媒介的钱”系列调研创作》、《反排:月的另一面——贵州黔东南州台江县方召乡反排村调研创作》和《“春暖小岗”:安徽小岗村调研创作计划》。中国当代艺术的新型创作方法将在此展现,“民间的力量”也将凸显和深化。

八廓街


八廓街是藏地最重要的视觉形象和旅游核心,是全世界关于香格里拉的想象的投射之地,也是多元文化和古老文明杂糅之所在。社会、文化与背后的金融系统在此联通、互动,连接着所有参与者的命运和行动。《货币与边疆——“作为社会媒介的钱”系列调研创作》也从这里开始。


琳琅的商品

货币既是一种社会媒介,同时还可以被理解为一种“作品”,它建构了从个人心理到生产关系、社会历史、民族认同、信仰象征的一件大“装置”。它以纸、金属作为材质,数字作为表征,却充满了意义。不同主体每天的劳动-收入、购买-消费、储蓄-投资等一系列的经济循环活动构建了我们生活的基石。


八廓老城区地图


来自中国美术学院跨媒体艺术学院的年轻艺术家刘畑、蒋竹韵、袁可如和朱昶全在开始调研之初就将重点放在了:一个以“钱”作为“媒介”的社会系统里,在各行各业的生产-生活中形成的每个行业的劳作的不可分割及其独特的创造力。它们同时又发生在“山河岁月”的壮阔边疆中。

香格里拉


当今社会的商业仿佛是一个“国家”,有自己的领地和体系。在国家的边疆敏感又相对固定的今天,商业的边疆正处在时时刻刻的扩张中。而边疆之上、暂时的极限之处,往往也是最新的努力点与创新的实验基地。因此,“边疆”既是商业的,也是山河的。此地蕴含的自然与社会交融的强大伟力是艺术家去参照和师法的。

中国民生银行拉萨分行


根据调查,截止到2014年4月,民生银行已在八廓古城商圈发放小微授信43笔,授信金额2230万元,服务小微商户300余户。八廓街上的这些商户成了民生银行的小微企业政策参与构造藏地商业和文化形象的典型。调研小组几乎跑遍了这些商户,以窥探边疆金融系统与日常生活的关系与内在动力;而大批的藏地游客,对于香格里拉的追求与消费,使得钱在这儿发挥了作用,构筑起他们的梦想和日常;还有那些特殊的游客——去各地(多数是尼泊尔)旅游带回物品,又在八廓商城门口摆摊赚生活费的年轻人……

八廓街上的外国游客


关于边疆的金融系统,曾有过一些经济学角度的个案研究,较少形成系统,也较少关注到日常生活,更没有过从艺术的角度介入,发现问题,并形成创作。“货币与边疆”深入到藏地,探访时代力量最新到达和生长的地方。从日常、普通,却又奇特的“钱”入手,用看似抽象的经济线索,贯穿丰富、感性的边疆生活的方方面面。最终将艺术的创作与藏地的社会与自然对应并连接起来。

八廓街上留影的女孩


用边疆勾勒时代的轮廓——此地,是辽阔山河的四方之境。民间的力量,深深植根于广袤的中国大地和丰厚的日常生活,植根于各行各业独特的创造力之中,尚待艺术家用创作去解读。

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